Τετάρτη, 25 Ιανουαρίου 2017


Vivaldi: L'Olimpiade
SCENA V -
 
Είμαστε σαν πλοία στ΄αγριεμένα κύματα,
που αφήνονται εκτός ελέγχου,
σαν τους άστατους άνεμους είναι τα πάθη μας,
κάθε απόλαυση είναι σαν βράχος στο πέλαγος,
μια θάλασσα είναι όλη μας η ζωή.
Όπως ένας πηδαλιούχος, η λογική
μας καθοδηγεί, αλλά μετά
το κύμα της υπερηφάνειας
αφήνουμε τον εαυτό μας να παρασυρθεί. 


μεταφρ. Τάκης Παναγιωτόπουλος

Siam navi all'onde algenti
lasciate in abbandono:
impetuosi venti
i nostri affetti sono:
ogni diletto è scoglio:
tutta la vita è mar.
Ben, qual nocchiero, in noi
veglia ragion; ma poi
pur dall'ondoso orgoglio
si lascia trasportar.

Πέμπτη, 31 Δεκεμβρίου 2015

ο άριστος βίος

ΦΙΛΟΔΗΜΟC - ΠΕΡΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑC 

12-13col,1424ph

ΩC ΤΟΥΤΟΥ ΜΟΝΟΝ ΑΡΕCΚΕΙΝ ΕΙΠΕΙΝ
ΟΤΙ BIOC ΟΥΤΟC AΡΙCΤΟC ΕΦ Ω Η ΠΛΕΙCTH
CΥΝΕΙΗ ΕΥΗΜΕΡΙΑ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ
ΚΑΙ ΕΛΑΧΙCΤΗ ΠΑΡΕΝΟΧΛΟΥCΑ ΦΡΟΝΤΙC
OY MHN ΟΥΤΩ ΓΕ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΤΟΥΤΟ ΓΙΝΕCΘΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟC ΑΝ ΠΑΝΤΑ ΦΕΥΓΟΜΕΝ ΩΝ ΥΠΑΡΧΟΝΤΩΝ
ΚΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΤΕ CΤΟΙΗΜΕΝ ΚΑΝ ΑΓΩΝΙΑCΑΙΜΕΝ

Αρεσκόμαστε να λέμε μόνον τούτο,
ότι ο άριστος βίος είναι τέτοιος,
εφόσον συνάπτει την περισσότερη ευημερία και ειρήνη
και την ελάχιστη παρενοχλούσα φροντίδα.
Αλλά όπως φαίνεται ο σκοπός δεν πραγματοποιείται
εάν πάντα αποφεύγουμε όλα τα υπάρχοντα
πράγματα που στηρίζονται σε αγώνες.


Απόδοση Τάκης Παναγιωτόπουλος


Σάββατο, 21 Μαρτίου 2015

Ισημερία σήμερα. Ίση ημέρα ίση νύχτα..


Ο Επίκουρος ασχολήθηκε αναλυτικά με την φυσιολογία, την μελέτη της Φύσης,έτσι ώστε εξηγώντας τα φαινόμενα, να έχουμε μια ατάραχη ζωή. Έγραψε το έργο "Περί Φύσεως" σε 37 βιβλία. Σήμερα υπάρχουν από το έργο αυτό, η περίληψή του στην επιστολή προς Ηρόδοτο, τα παπυρικά αποσπάσματα από το Ερκολάνουμ και μεγάλο μέρος του στο ποίημα του Λουκρήτιου "Περί φύσεων των πραγμάτων". 
Οι ισημερίες και τα ηλιοστάσια ήταν γνωστά από αρχαιοτάτων χρόνων με την παρατήρηση των κύκλων των ουράνιων σωμάτων. Η φυσιολογία σήμερα, μας εξηγεί επακριβώς το φαινόμενο των εποχών στην περιοχή μας (βόρειο ημισφαίριο) που βασίζεται στην κίνηση της Γης γύρω από τον Ήλιο (μια πλήρης περιστροφή είναι ένα έτος) και στην ύπαρξη κλήσης 23ο στον άξονα περιστροφή της Γης γύρω από τον εαυτό της. Με λίγα λόγια όταν η κορυφή του άξονα γέρνει προς τη Γη, τότε εμείς στην περιοχή μας (βόρειο ημισφαίριο και ανάμεσα στον πόλο και στον ισημερινό) στο μέγιστο σημείο (θερινό Ηλιοστάσιο) έχουμε καλοκαίρι και όταν στο μέγιστο σημείο (χειμερινό Ηλιοστάσιο) ο άξονας κοιτά το διάστημα και όχι τον Ήλιο, έχουμε χειμώνα. Τα μεσοδιαστήματα είναι η Άνοιξη (εαρινή Ισημερία) και το Φθινόπωρο (φθινοπωρινή Ισημερία). 

https://www.youtube.com/watch?v=9n04SEzuvXo

Κυριακή, 4 Ιανουαρίου 2015

................μικρά πράγματι τα του βίου,
γι αυτό φροντίστε να περάσετε γλυκιά ζωή
από μέρα σε νύχτα δίχως να είστε λυπημένοι,
καθώς ελπίδες ο χρόνος δεν διασώζει,
μα ασχολούμενος με τον εαυτό του πετά μακριά.

.......ΣΜΙΚΡΑ ΜΕΝ ΤΑ ΤΟΥ ΒΙΟΥ,
ΤΟΥΤΟΝ Δ' ΟΠΩΣ ΗΔΙΣΤΑ ΔΙΑΠΕΡΑΣΑΤΕ
ΕΞ ΗΜΕΡΑΣ ΕΣ ΝΥΚΤΑ ΜΗ ΛΥΠΟΥΜΕΝΟΙ,
ΩΣ ΕΛΠΙΔΑΣ ΜΕΝ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΟΥΚ ΕΠΙΣΤΑΤΑΙ
ΣΩΙΖΕΙΝ, ΤΟ Δ' ΑΥΤΟΥ ΣΠΟΥΔΑΣΑΣ ΔΙΕΠΤΑΤΟ

ΗΡΑΚΛΗΣ ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ (503)

αποδ. Τάκης Παναγιωτόπουλος

Τρίτη, 16 Σεπτεμβρίου 2014

Να προσπαθούμε την επόμενη μέρα να την κάνουμε καλύτερη απ’ την προηγούμενη, όσο βρισκόμαστε στο δρόμο (της ζωής). Κι όταν φτάνουμε στο τέρμα, να ηρεμούμε με ευχαρίστηση.

Πειρᾶσθαι τὴν ὑστέραν τῆς προτέρας κρείττω ποιεῖν, ἕως ἂν ἐν ὁδῷ ὦμεν ἐπειδὰν δ ἐπὶ πέρας ἔλθωμεν, ὁμαλῶς εὐφραίνεσθαι.
Επίκουρου Προσφώνησις XLVIII.(48)

αποδ. Θανάσης Γιαπιτζάκης - Μπάμπης Πατζόγλου
Γιατί ποιόν θεωρείς άραγε καλύτερο από εκείνον τον άνθρωπο ο οποίος και για τους θεούς έχει γνώμες που τις χαρακτηρίζει ο σεβασμός, και που στέκεται παντοτινά άφοβος απέναντι στο θάνατο και που έχει κατανοήσει το σκοπό της φύσης, και που έχει αντιληφθεί ότι το μεν υπέρτατο αγαθό εύκολα προσεγγίζεται και εύκολα αποκτάται, το δε υπέρτατο κακό είτε έχει σύντομη διάρκεια είτε λίγους πόνους;
Επίκουρος, Επιστολή προς Μενοικέα 133, αποδ. Λεωνίδας Αλεξανδρίδης.
"Ἐπεὶ τίνα νομίζεις εἶναι κρείττονα τοῦ καὶ περὶ θεῶν ὅσια δοξάζοντος καὶ περὶ θανάτου διὰ παντὸς ἀφόβως ἔχοντος καὶ τὸ τῆς φύσεως ἐπιλελογισμένου τέλος, καὶ τὸ μὲν τῶν ἀγαθῶν πέρας ὡς ἔστιν εὐσυμπλήρωτόν τε καὶ εὐπόριστον διαλαμβάνοντος, τὸ δὲ τῶν κακῶν ὡς ἢ χρόνους ἢ πόνους ἔχει βραχεῖς..".
Το δίκαιο της φύσεως, είναι το συμβόλαιο του συμφέροντος στο να μη βλάπτει ο ένας τον άλλον ούτε και να βλάπτεται. Επίκουρου ΚΔ XXXI.(31) αποδ. Τάκης Παναγιωτόπουλος
Διατυπώθηκε πριν 2.300 έτη. Αργότερα στον διαφωτισμό το ονόμασαν κοινωνικό συμβόλαιο. Σήμερα αναζητείται ακόμη και ως έννοια...